2025年我价值观代言征文范文
2021-05-26 10:01:20华夏高考网闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽ｉ鍓х＜闁绘劦鍓欓崝銈囩磽瀹ュ拑韬€殿喖顭烽幃銏ゅ礂鐏忔牗瀚介梺璇查叄濞佳勭珶婵犲伣锝夘敊閸撗咃紲闂佽鍨庨崘锝嗗瘱闂備胶顢婂▍鏇㈠箲閸ヮ剙鐏抽柡鍐ㄧ墕缁€鍐┿亜韫囧海顦﹀ù婊堢畺閺屻劌鈹戦崱娆忓毈缂備降鍔岄妶鎼佸蓟閻斿吋鍎岄柛婵勫劤琚﹂梻浣告惈閻绱炴笟鈧妴浣割潨閳ь剟骞冨▎鎾崇妞ゆ挾鍣ュΛ褔姊婚崒娆戠獢婵炰匠鍏炬稑鈻庨幋鐐存闂佸湱鍎ら〃鎰礊閺嶃劎绡€闂傚牊渚楅崕鎰版煛閸涱喚鍙€闁哄本绋戦埥澶愬础閻愬樊娼绘俊鐐€戦崕鏌ユ嚌妤ｅ啫鐓橀柟瀵稿仜缁犵娀姊虹粙鍖℃敾妞ゃ劌妫濋獮鍫ュΩ閳哄倸鈧鏌﹀Ο渚Ш闁挎稒鐩铏圭磼濡搫顫庨梺绋跨昂閸婃繂鐣烽幋鐘亾閿濆骸鏋熼柣鎾跺枑娣囧﹪顢涘┑鍡楁優濠电姭鍋撳ù鐘差儐閻撳啰鎲稿⿰鍫濈婵炴垶纰嶉鑺ユ叏濮楀棗澧婚柛銈嗘礋閺屸剝寰勭€ｎ亞鍔稿┑鐐茬毞閺呯姴顕ｉ崼鏇為唶婵﹩鍘藉▓銊╂⒑闂堟稓绠為柛濠冪墵閸╂盯骞掗幊銊ョ秺閺佹劙宕奸锝囩Х闂備胶枪椤戝洦绻涢埀顒勬煛鐏炲墽鈯曢柟顖涙婵偓閹鸿櫕绂掗姀銈嗗€甸悷娆忓缁€鍐磼椤旇姤宕岀€殿噮鍋婂畷姗€顢欓懖鈺嬬床婵犳鍠楅敃鈺呭储妤ｅ啫鐒垫い鎺戭槸婢ф挳鏌熼绛嬫疁闁绘侗鍣ｅ畷褰掝敊閻撳寒娼涘┑锛勫亼閸娧呯磽濮樿泛纭€闁规儼妫勭粻鏍煥閻斿搫校闁稿瀚伴弻娑滅疀濮橆兛姹楅梺鍛娽缚閺佽顫忕紒妯肩懝闁搞儜鍐х礋缂傚倷鑳舵慨鐢稿垂閸ф鍋樻い鏂挎閺冨牆绀冩い蹇撴４缁辨娊鏌ｆ惔锛勭暛闁稿骸宕灋婵°倕鎳忛崐鍫曟煏婢跺棙娅嗘い銉ユ椤法鎹勬笟顖氬壋缂備讲妾ч崑鎾斥攽閻樺灚鏆╁┑顔芥尦瀹曟劘銇愰幑銈咁樀婵偓闁靛牆妫涢崢鍗炩攽閻樼粯娑ч柨鏇樺劦椤㈡棃鎮╅悽鐢碉紲闁哄鐗勯崝宀€绮缁辨帗娼忛妸銉х懆闁句紮缍侀弻銈吤圭€ｎ偅鐝栭梺鍝勵槷缁瑥顫忕紒妯诲缂佹稑顑呭▓鎰版⒑閸濄儱校婵炲弶绮撳畷姘跺箳閹存梹鐎婚悗鐢稿亰閸嬪懘鎯勯姘辨殾婵せ鍋撻柍銉閳ь剨缍嗘禍鐐电矓濞差亝鐓熼柟鍨暙婢у瓨顨ラ悙瀛樺磳妤犵偞甯″顒勫礈瑜庨敍蹇曠磽閸屾艾鈧悂宕愰悜鑺ュ殑闁告挷绀侀崹婵囥亜閺嶃劎鐭岄柣顓熺懇閺岀喖骞嗚閸ょ喐銇勯埡鍐ㄥ幋闁哄被鍔戝鎾倷濞村浜鹃柛婵勫劚椤ユ岸鏌涜箛鎾虫倯闁告瑥绻戦幈銊ノ旈埀顒勬偋韫囨稑绀嗛柡澶嬶紩閻熸壋鍫柛娑卞幒婢规洘绻涢敐鍛悙闁挎洦浜濇穱濠囧醇閺囩偛绐涘銈嗘尵閸犳劙顢欓崟顖涒拻濞达綀顫夐崑鐘绘煕閺傝法肖闁瑰箍鍨藉畷鐔碱敇閻曚焦缍楅梻浣筋潐閸庢娊鎮洪妸锕€鍨旈柡澶嬪灍閺€鑺ャ亜閺冨洦顥夐柣鎺撳劤闇夋繝濠傜凹闁垶鏌曢崱鏇狀槮妞ゎ偅绻堥幊婊堟偨闂堟稑笑闂佽楠哥粻宥夊磿閸楃倣娑樜旈崨顓犲姦濡炪倖宸婚崑鎾绘煟韫囨梹鐨戦柟骞垮灩閳藉濮€閻樻鍚呴梻浣虹帛閸旀洟鎮樺璺虹獥婵°倕鍟扮壕浠嬫煕鐏炴崘澹橀柍褜鍓涢幊鎾绘偩濠靛绠瑰ù锝嗙摃閹芥洖鈹戦悙鏉戠仸妞ゎ厼鍊块幃銏ゆ偂鎼达綆妲梻浣呵圭换鎰板触鐎ｎ喗鍎婇柟鎯ь嚟缁♀偓濠电偛鐗嗛悘婵嬪几濞戙垺鐓ラ柡鍥埀顒佺箞閸ㄩ箖鏁冮埀顒勬偩閿熺姴绠ユい鏃囧Г椤旀洟姊绘担鍛婅础闁稿簺鍊濆畷娲醇濠典胶绱伴梺鍐叉惈閸婅埖绂嶅⿰鍫熺厵閺夊牆澧界粙缁樸亜閵夈儺妲搁棁澶嬬節婵犲倻澧㈤柣锝嗘そ閺屸€崇暆閳ь剟宕伴弽褜娼栭柤濮愬€愰崑鎾诲垂椤愩倖鎲欑紓浣瑰姈椤ㄥ﹤顫忛悜妯诲闁规鍣Σ顔碱渻閵堝棗鐏ユ俊顐ｇ箖娣囧﹪鎮界粙璺槹濡炪倖鐗楀銊╊敊閹烘埈娓婚柕鍫濇婢ь剛绱掔€ｎ偄鐏ラ柍缁樻崌閹垽宕楃亸鏍ㄥ闂備胶顢婇崑鎰板磻濞戙垹绀夐柟缁㈠枟閻撴洟鏌熼悙顒佺稇闁告繆娅ｉ埀顒侇問閸犳銇愰崘顔肩厴闁瑰濮崑鎾绘晲鎼粹€茬敖闂佸憡锕㈡禍鍫曞蓟閿濆牏鐤€闁哄洨鍋樼划鑸电節閳封偓閸屾粎鐓撴繝纰樺墲閹告娊鐛幒鎳虫梹鎷呴崫鍕疄濠电姷顣藉Σ鍛村垂鏉堚斁鍋撶粭娑樻硽婢跺绶為悗锝冨妺缁ㄨ顪冮妶鍛閻庢凹鍓熷鎶芥晲閸涱亝鏂€闂佺偨鍎辩壕顓㈠春閿濆洠鍋撶憴鍕鐎规洦鍓濋悘鎺楁⒑缂佹ê鐏﹂拑杈ㄣ亜閺傚灝鈧灝顫忔繝姘＜婵炲棙鍨归悰銏犫攽閻愯泛顥嶇€规洟娼ч銉︾節閸愵亞鐦堝┑顔斤供閸撴盯鏁嶉悢鍏尖拻濞撴艾娲ゆ晶顔剧磼婢跺灏﹂柟顔光偓鏂ユ斀閻庯綆鍋嗛崢鐢告⒑缂佹ê濮﹂柛鎾村哺閹﹢鏌嗗鍡欏幈濡炪倖鍔﹂崑鍌炴焽椤栫偞鐓涢悘鐐插⒔濞插瓨銇勯姀鈩冪濠碘€崇埣瀹曘劑顢欓崣銉ф寜闂傚倸鍊风粈渚€骞夐檱閹筋偊姊虹拠鈥虫灈闁稿﹤鐏濋锝嗙節濮橆厽娅滈梺鍓插亖閸ㄥ寮堕幖浣光拺闁告繂瀚婵嬫煕鐎ｎ倿缂氶柛鎺撳浮閹虫粓鎮介悽鐢垫闂備礁鍟块惃婵嬪磻閹剧粯鐓曢柍鈺佸枦娓氭稒淇婇銏狀伃闁哄矉缍侀獮姗€宕￠悙鈺佷壕婵犻潧顑呴拑鐔兼煟閺冨洦顏犵痪鎯с偢閺屾洝绠涢弴鐐愶綁鏌ｈ箛鎾缎ф慨濠呮缁辨帒螣鐠囨煡鐎烘繝鐢靛仩鐏忔瑩宕伴弽褜鍤曢悹鍥ф▕閸氬鏌涢埄鍏狀亪锝為敓鐘斥拺閻熸瑥瀚烽崯蹇涙煕閿濆骸鏋涢崡杈ㄣ亜閺冨倵鎷℃繛鎾愁煼閺屾洟宕煎┑鍥ф缂備礁鍊搁澶愬蓟濞戞﹩娼ㄩ柍褜鍓涚划濠氬冀椤撶偞妲梺閫炲苯澧柕鍥у楠炴帡骞嬪┑鍥╀壕婵犵數鍋涢崥瀣礉閺嶎偅宕叉繛鎴欏灩閻顭块懜鐢殿灱闁逞屽墮濞硷繝寮婚埄鍐╁缂佸瀵у▓缁樼節濞堝灝鏋撻柛瀣崌濮婃椽妫冨☉姘暫闂佸摜鍠撴繛鈧€规洘鍨块獮妯尖偓闈涙憸閹虫繈姊洪柅鐐茶嫰婢ь喗銇勯弴顏嗙М妞ゃ垺宀搁崺鈧い鎺戝閺勩儵鏌嶈閸撴岸濡甸崟顖氱闁瑰瓨绻嶆禒鑲╃磽娴ｅ搫顎岄柛銊ョ埣瀵鈽夊Ο閿嬵潔闂佸憡顨堥崑鐔哥椤撱垺鐓熼幖娣灮椤ｈ尙鈧厜鍋撻柟闂寸閽冪喓鈧箍鍎遍ˇ顖炴偂濞戞◤褰掓晲閸涱喖鏆堝┑鐐茬墕婢у海妲愰幘瀛樺闁告挸寮剁瑧濠电姭鎷冮崨顔界彧濠碘€冲级閸旀瑩鐛Ο鍏煎珰闁肩⒈鍓ㄧ槐鍙夌節濞堝灝鏋熼柨鏇楁櫊瀹曟顫滈埀顒€鐣烽幋锕€绠婚悹鍥皺椤旀劖绻涙潏鍓у埌闁硅姤绮撻弫宥呪枎閹剧补鎷洪悷婊呭鐢鏁嶉悢铏圭＜闁逞屽墯閹峰懘宕崟鍨棥闂備浇宕甸崰鏍磻婵犲倶鈧帗绻濆顓炩偓鐢告煥濠靛棛鍑圭紒銊х帛閵囧嫰骞掔€ｎ亞浠奸梺瀹狀潐閸ㄥ潡銆佸☉姗嗘僵闁靛鍎伴崚鎺楁⒒娴ｅ憡鎯堥柣顓烆槺濡叉劙寮撮悢渚祫闂佹寧姊婚崑鎾垛偓姘哺閺岀喓绱掑Ο铏圭懆濡炪値鍋呴幐鍓ф閹惧瓨濯撮柛婵嗗婢规洟姊虹粙鍨劉濠电偛锕崹楣冩晝閸屾稑鈧鏌﹀Ο渚Ъ闁硅姤娲熷铏圭磼濡儵鎷婚梺鍛婎焼閸涱垳鐒奸梺鍓插亖閸ㄦ椽宕伴幇鎵彄闁搞儯鍔嶇粈鍐煛閸℃ḿ鐭嬬紒缁樼洴楠炲鈻庤箛鏇氱棯闂備胶绮幐楣冨窗閺嶎厼钃熼柣鏃傚帶缁犳氨鎲歌箛娑樼闁绘ḿ鏁哥壕濂告煃瑜滈崜娑㈠焵椤掑﹦绉甸柛鐘愁殜閹€斥槈閵忊€斥偓鍫曟煟閹邦剛浠涙繛鍛礋瀵偊宕奸妷锔规嫼缂備緡鍨卞ú姗€寮惰ぐ鎺撶厱闁规儳顕粻鐐搭殽閻愯尙绠荤€规洏鍔戝鍫曞箣濠靛牏宕烘繝鐢靛Х閺佸憡鎱ㄩ幘顔肩獥婵ǹ娉涢悿顕€鏌嶈閸撶喎顫忔繝姘＜婵﹩鍏橀崑鎾绘倻閼恒儱鈧潡鏌ㄩ弴鐐测偓鍝ョ矆閸喐鍙忔俊顖涘绾箖鏌涢妸銉モ偓鍧楀蓟濞戞鏃堝礃瑜忛梻顖氣攽閻愬弶鈻曞ù婊勭箞瀹曟垿宕熼娑氬幗闂佽宕樺▍鏇㈠船婢舵劖鐓欓柤鎭掑劜缁€瀣叏婵犲啯銇濇鐐村姈閹棃鏁愰崶鈺傛濠碉紕鍋戦崐褏鈧潧鐭傚畷鐟扮暦閸パ冪亰缂傚倷鐒﹀玻璺ㄥ姬閳ь剙鈹戦鏂や緵闁告ê銈搁崺鈧い鎺嗗亾闁诲繑姘ㄩ幑銏犫槈閵忕姷顓洪梺缁樺姇閻忔岸宕板Δ鍐＝闁稿本鑹鹃埀顒€婀遍崰濠傤吋婢跺á锕傛煕閺囥劌鐏￠柡鍛矒閺屾盯鈥﹂幋婵囩亪缂備椒绶￠崰鏍煘閹达富鏁婄痪顓㈡敱閺佹儳鈹戦敍鍕哗婵☆偄瀚伴幃楣冩倻缁涘鏅濋梺鎸庢磵閸嬫挾绱掗埀顒傗偓锝庡亖娴滄粓鏌￠崘銊モ偓鐢稿箯閳ヨ秮褰掓偂鎼粹剝娈剁紓浣介哺閹瑰洤鐣烽幒鎴旀瀻闁规惌鍘借ⅵ濠碉紕鍋戦崐褏鈧潧鐭傚畷鐟扮暦閸ヮ煈娼熼梺缁樺姇椤曨厾寮ч埀顒勬⒑缁嬫寧婀扮紒顔肩Т閳绘捇骞嗚閺€浠嬫煟閹邦剙绾ч柍缁樻礀闇夋繝濠傚閻帡鏌熼鎯т粶閻撱倖銇勮箛鎾村櫧闁告﹢浜跺铏规兜閸涱厾鍔烽梺鍛婃煥缁夋挳鍩㈠澶婂窛妞ゆ棁妗ㄧ花濠氭煙閸忚偐鏆橀柛銊ㄦ娴滄悂鎮介悽鐢碉紲闁哄鐗勯崝宥囦焊娴煎瓨鐓欑€瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃缁捇鐛幘璇茬闁瑰瓨绻嶅Λ鎰節閻㈤潧啸闁轰焦鎮傚畷鎴濃槈閳跺搫娲璺何涢崹顐ｃ仢闁诡喓鍨洪ˇ鐗堟償閵忊槅鍟庨梻鍌欑濠€杈ㄦ櫠濡も偓椤灝螣閼测晙绗夐梺鎯ф禋閸嬪倻鎹㈤崱娑欑厪闁割偅绻傞顒併亜閺傛妯€闁哄瞼鍠愰ˇ鐗堟償閿濆懐顐肩紓鍌欒兌缁垳绮欓幒鎴撶細闊洦绋戠粈鍫㈡喐鎼淬劌纾荤憸鏂款潖閾忓湱鐭欓悹鎭掑妽濡测偓闂備胶枪閿曘儳鎹㈤崒鐐村仼闁绘垼濮ら崑銊х磼鐎ｎ厽纭堕柛鏃撶畱椤啴濡堕崱妤冪懆闁诲孩鍑归崣鍐春濞戙垹绠ｉ柨鏃囨閳ь剛鏁婚弻锝堫槼闁诡喖鍊搁‖濠囶敊閻ｅ瞼鐦堥梺闈涚箚閸╁嫰骞嬮悙纰樻敵婵犵數濮寸€氼厼鐣锋径鎰厪濠电倯鍐╁珔缂佽鲸濞婂缁樻媴閸涢潧缍婂鐢割敆閸屾粎鐓撻梺鍦劋閺屟囨倿婵犲伅褰掓偂鎼达絾鎲奸梺缁樻尭缁绘﹢寮诲☉銏╂晝妞ゆ劑鍨归～顐ょ磽娴ｅ壊妯堥柛鐘冲哺閸┾偓妞ゆ帒鍠氬ḿ鎰箾閸欏鑰块柡浣稿暣婵偓闁炽儴灏欑粻姘舵⒑瑜版帗锛熺紒鈧担鍛婃殰闂傚倷绶氬ḿ褔篓閳ь剟鎮楅棃娑氱劯鐎规洏鍎靛畷鍫曨敆娴ｅ弶瀚介梻浣呵归張顒勬嚌妤ｅ啫鐒垫い鎺戝濡垹绱掗鑲╁缂佹鍠栭崺鈧い鎺戝瀹撲線鏌″搴″季闁轰礁鍟撮弻銊╁即濡も偓娴滈箖姊哄Ч鍥р偓銈夊窗濡ゅ懎桅闁告洦鍨扮粻娑㈡煕椤愶絾绀冩い搴＄Ч濮婅櫣绮欏▎鎯у壈濡炪倖鍨甸幊姗€宕洪悙鍝勭闁挎棁妫勬禍褰掓⒑閸涘﹦鎳冩い锔诲灦钘濋柍鍝勬噺閳锋垹绱掔€ｎ偒鍎ラ柛搴＄箻閺屾稒绻濋崒娑樹淮閻庢鍠栭…鐑藉极閹版澘宸濋柛灞剧矊閺嬫盯鏌熼搹顐ゅ⒌闁糕斁鍓濋幏鍛瑹椤栨矮杩橀梻鍌氬€搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍仜缁犱即鎮归崶顏嶆⒖闁告繂瀚€閻旂厧绀傞柣鎾抽缁ㄣ儲绻濋悽闈涒枅婵炰匠鍥舵晞闁糕剝铔嬫径鎰唶闁绘棁娅ｉ鏇㈡⒑閻熼偊鍤熼柛搴㈠灦缁楃喎鈽夊Ο蹇撶秺閹晝浠﹂崒姘垝婵犳鍠栭敃銉ヮ渻閽樺鏆﹂柕濠忓缁♀偓闂佸憡鍔х徊鍓р偓姘冲吹缁辨捇宕掑▎鎴ｇ獥闂佸摜濮甸〃濠囩嵁閹达箑鐐婄憸婊堝吹閺囩偐鏀介柣妯虹－椤ｆ煡鏌￠崨顔藉€愰柡宀嬬到铻ｉ悹鍥皺缁佺兘姊洪崗鍏肩凡婵炲皷鈧緞娑㈠川閹碱厽鏅濋梺闈涚箚閳ь剚鍓氬Σ杈ㄧ節濞堝灝鏋涢柨鏇樺€楃槐鐐寸節閸パ呯暫闂佹眹鍨绘灙闁告劏鍋撴俊鐐€栭崝鎴﹀磹濡ゅ懏鏅繝闈涙川缁犻箖寮堕崼婵嗏挃閻庝絻鍋愮槐鎺楊敊閻ｅ本鍣伴悗瑙勬处閸嬪嫮鍙呭銈呯箰閹冲孩绂掗崫鍕垫富闁靛牆妫涙晶锕傛煕婵犲喚娈樼€殿啫鍥х劦妞ゆ巻鍋撻摶鏍煟濮椻偓濞佳勭濠婂牊鐓曢柣鏂挎啞鐏忥妇鈧娲樺浠嬪极閹剧粯鍋愰柟缁樺笧閻涒晜淇婇悙顏勨偓鏍蓟閵娾晛瑙﹂悗锝庡櫘閺佸洤鈹戦崒姘暈闁抽攱甯掗妴鎺戭潩閿濆懍澹曟繝鐢靛仒閸栫娀宕堕妸銉ょ綍闂備胶纭堕崜婵嬎囬崫鍔芥椽顢旈崨顔界彇闂備線鈧偛鑻晶鍙夈亜閿濆鐣烘慨濠冩そ楠炴牠鎮欓幓鎺懶ら梻浣告啞閹歌鐣濋幖浣告槬婵炴垯鍨圭粻鎶芥煙閻愯棄濡肩紓宥咃躬瀵偊骞囬弶鍨獩濡炪倖鏌ㄩ崥瀣枔濮椻偓濮婄粯鎷呯粵瀣異闂佹悶鍔嬮崡鎶藉箖瑜斿畷鍗炩槈閹哄棗浜鹃柨鏃傚亾瀹曞鏌曟繝蹇曠暠缁剧虎鍨跺铏圭磼濡櫣浠搁梺鎸庡哺閺岋紕鈧綆鍓欓埢鍫ユ煙椤旂瓔娈橀柟鍙夋尦瀹曠喖顢楅崒銈喰炵紓鍌氬€风欢锟犲窗閺嶎厽鍎楅柛宀€鍋涢弰銉╂煟閹邦剚鎯堢紒鐙呯秮閺屻劑寮村Δ鈧禍鎯旈悩闈涗杭闁搞劋绮欏璇差吋閸℃ê顫￠梺瑙勵問閸犳牗淇婇挊澶樻富闁靛牆妫欓悡銉╂煕婵犲倻浠㈡い顐㈢箳缁辨帒螣鐠囧樊鈧捇姊洪崨濠勨槈闁挎洏鍊濆鎶藉醇濠靛啯鏂€闂佺粯鍔欓·鍌炲吹鐎ｎ剛纾奸柣妯挎珪鐏忣參鏌ｉ敐鍥у幋濠殿喒鍋撻梺闈涚墕閹虫劙顢欓幇顓犵閺夊牆澧介崚浼存煙閼恒儳鐭掗柡浣哥Т閳藉濮€閳锯偓閹锋椽姊洪懡銈呮瀾婵犮垺锕㈤崺娑㈠籍閸屾粎锛滃銈嗘礀閹冲酣鎮橀敂閿亾濞堝灝鏋熼柣鎾偓鎰佸殨濠电姵鑹惧敮闂侀潧锛忕仦鑺ユ珝闂傚倷娴囬褏鈧稈鏅濈划娆撳箳閹寸姴绠甸柣鐘充航閸斿孩绋夊鍡樺弿婵＄偠顕ф禍楣冩⒑閸濆嫬顦柛鎾寸箞楠炲繘宕ㄩ弶鎴炲祶濡炪倖鎸鹃崑鎰板箯閻楀牏绡€婵炲牆鐏濋弸娑㈡煥閺囨ê鍔氭い顏勫暣閹稿﹥寰勭仦鐐啎闂備線娼чオ鍨繆閸モ晛濮柍褜鍓熷娲川婵犲倸衼缂備焦褰冩晶浠嬪焵椤掍浇澹樻い顓炲槻椤繒绱掑Ο璇差€撶紓浣圭☉椤戝懎鈻撻幇鐗堚拺闁告縿鍎辨牎闂佺粯顨堟慨鎾偩閻戣棄绠涢柡澶庢硶椤旀劖绻涢幘纾嬪闁挎洩濡囩划娆掔疀濞戞瑯妫呭銈嗗姂閸ㄧ儤寰勯崟顓犵＜閻庯綆鍋勫ù顔筋殽閻愬弶顥㈤柟顔界懇閹粌螣閻撳骸绠為梻鍌欑劍鐎笛兾涙笟鈧、姘愁樄闁绘侗鍠栭～婊堝焵椤掑嫬钃熼柨婵嗩槸缁犲鎮楀☉娅亞澹曢崘娴嬫斀妞ゆ梻銆嬮弨缁樹繆閻愯埖顥夐柣锝呭槻楗即宕奸悢閿嬵吇婵＄偑鍊栧濠氬磻閹剧粯鍋ㄦい鏍崝锔芥叏婵犲啯銇濇俊顐㈠暣閸╋繝宕橀顖ょ秮濮婃椽妫冮埡鍐ょ紓浣藉紦缁瑩骞冮幆褏鏆嬮柟浣冩珪閺傗偓闂備焦鎮堕崕婊堝川椤栨粌绁﹂梻鍌氬€风粈浣虹礊婵犲洤纾诲┑鐘叉搐閸屻劑鏌熼梻瀵割槮缂佺媭鍨辩换娑橆啅椤旇崵鍑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【我价值观代言征文1】
人们常说，中华民族的伟大复兴，不仅要在经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌。今天，在全面深化改革的进程中，焕发什么样的精气神，才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在和精神上更加强大?
实现中华民族伟大复兴中国梦是以*同志为*的*提出的重大战略，是党和国家未来发展的政治宣言，是全党全国各族人民共同的奋斗目标，是团结凝聚海内外中华儿女的一面精神旗帜。党的十八大以来，*多次指出，实现民族复兴中国梦要坚持走中国道路，凝聚中国力量，弘扬中国精神。那什么是中国精神呢?当然，可以有多种表述。而我认为*是中国精神的集中体现。
价值观是人们心中的深层信念，是判断是非的标准，是行动遵循的准则。一个国家或社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响着一个国家的凝聚力和影响力。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对*的最新概括。十八大在报告中，分别从国家、社会、工人，三个层面高度概括了*。清晰而凝练，不仅展现了党对*的全新认识，而且让社会公众找到了核心价值观的“主心骨”。为多元化时代凝聚共识指明了方向。一个没有的民族必将在历史的前进巨轮面前灰飞烟灭，而我们中华民族若想屹立于世界民族之林，则必须需要*的引导。
*是面向未来的事业，需要一代一代青年的接续，我们应携手共同贯彻*，我们这代代青年应以崭新的面貌担负起中华民族的脊梁。如今的社会经济的飞速发展、文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们的选择性、多变性、差异性的增强，官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的多元化，凝聚上的共识变得愈加困难。年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。
*的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人學習，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。
古语有训：涓流成海、积土成山。社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实意义和深远历史意义。
为者常成，行者常至。*从来都不是高高在上的教条，道德的力量蕴藏在每个人的心中，唯有付诸行动才能实现价值。将各个层面的价值理念彰显于国家发展、社会运行、个人生活的过程与细节，增厚道德土壤，实现社会风气的净化，实干是最响亮的语言，行动是最有力的证明。公务员为群众办好的每一件实事，是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言;看见需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流……我为人人，人人为我，每个人都是道德建设的奉献者，也是道德风尚的受益者。以实际行动彰显价值追求，让价值理念转化为价值风尚，我们就能享受到良好价值观带来的福祉，这个社会就会更加美好。
传递正能量，还需化解负情绪。核心价值观的践行，既要倡导奉献，放大榜样力量;也要敢于说不，防范破窗效应。在一些领域和一些人当中，价值判断没有了界限、丧失了底线，甚至以假乱真、以丑为美、以耻为荣。激浊才能扬清，抑恶才能扬善，对那些伤风败俗的丑恶行为，对那些激起公愤的缺德现象，我们不能听之任之，应该挺身而出敢于“亮剑”。让造假者受到惩罚，让讹诈者付出代价，让是非不分者受到教育，才能澄清模糊认识、捍卫道德底线，引导人们自觉做良好道德风尚的建设者，做社会文明进步的推动者。
文明不是一天养成的。弘扬*，是一个长期的过程，也是一项宏大的工程，蕴涵着全党全社会的共同责任。从党员干部的示范引领，到普通公民的积极参与，每个人多一些担当、尽一份心力，就能汇聚起推动社会前行的强大力量，让道德航船乘风破浪，把中国推向更为美好的未来。
【我价值观代言征文2】
历史铸就了中华人民共和国雄狮一般的体魄，社会像是汩汩不息的血液，每位国人像是一个细胞，在每一个日升日落中，中国梦也在日日拔节。在党的十八大中提出*中，富强、民主、文明、和谐，是对国家的期望;自由、等、公正、法治，是对社会的要求;爱国、敬业、诚信、友善，是我们每个公民应该坚守的准则。*这颗雄狮的心脏已然苏醒，国强可待!
无民则无国，孟子所谓的“水可载舟，亦可覆舟”正是说明了人民的力量对于社稷发展的重要性。民为国家之本，*中提到的“爱国、敬业、诚信、友善”八字真言便是我们公民应该遵守的准则，体现的是*全体公民的基本价值追求和道德准则要求。爱国，是一种主观的情感，没有客观的度量工具，只求无愧于心。对于我们大学生，或许没有献身沙场的机会，但是只要有为国奉献的果敢与勇气，从小事做起，亲力亲为，便是对爱国之情的诠释。“敬业”是对现在工作与生活的热爱，“诚信”是对我们人格的一种交代，“友善”是我们的笑脸相迎，是我们看到他人所表露出的由内而外的美好。我们大学生要在日常生活中做到诚信、友善，把笑脸献给每一个人，热爱學習，热爱大学生活，把个人梦与海大梦结合起来，与中国梦结合起来，宣传并践行*。这便是为雄狮的心脏架好了稳固的支架。
社会纷繁，像是汩汩流淌的血液，每时每刻都在变换着它的模样，所以，抓好社会的风气就显得尤为重要。“自由、等、公、法治”是*的基本社会属性，它体现的是我国作为*社会的总体价值趋向和整体目标要求。比如，社会经济活动基本由生产、分配、交换、消费组成，每一个步骤对于“等、自由、公正”都有它的要求，而*就是一支把社会聚集起来的凝合剂，正是这“自由、等、公、法治”的八个字让每一个公民都可以享受到社会所带来的权利，同时也可以等的履行应该履行的义务，“以公谋私”、“权利与义务分家”的现象将会得到有效的遏制。国无法不治，民无法不立，唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。法治是治理国家，管理社会的最高权威，是约束所有社会成员的根本规范，而如今，*中的“法治”正是短而精悍的阐明了这一点。
国家，社会，人民，这三方面是一个有机的整体，彼此牵连，息息相关，少了谁都无法构成一个完整的体系。富强、民主、文明、和谐，是人民对国家的期望，是政府的主要任务，也是*的基本价值追求，它体现的是我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的内在发展要求。“共同富裕”是人民心之所向，早在新中国成立初期，邓小同志就说过“让人民富起来”，可见，人民富则国富，国富则国强。“民主”两字是奴隶社会时期的天堂，也是如今的中国应该遵守的信条。“文明”对中国来说是一种惯，也是一种应该沿袭下去的优良品质，古之中国便是文明古国，中华文明五千年，我们在學習传统文化的同时也要践行于现实之中，让文明之花开在生命两岸。“和谐”是指事物和现象各个方面的配合、协调，指的是多样性的有机统一。在人与自我的关系上，他强调是人滋生的心灵的和谐与自由，在人与人的关系上，他要求的是和睦相处，在人与社会的关系上，他崇尚的是合群聚众，而在人与自然的关系上，他强调的是天人调和、天人合一。而在不同文明的关系上面，他所强调的是善解能容、和而不同。
*如同雄狮的心脏，强而有力，在中国发展过程中有着不可磨灭的影响。它丰富了*道德规范，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是*道德体系全面系统、准确通俗的表达。它体现了爱国主义、集体主义、*，标志着我们党对*道德建设认识的深化，对新形势下加强*道德建设必将产生积极而深远的影响。对于我们大学生，也要以国家为己任，在生活中践行*，热爱生活，友善相待，让和谐之花开遍海大，让*深植于每个人心中!
【我价值观代言征文3】
价值观，是一个人社会生活的灵魂约束和行为标准，它指导着我们的行为和生活信念，因为任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活中，故此可以看出，价值观对一个社会型的个人来说非常重要，而社会的组成就是由这些社会型的个人组成的，个人的价值构建成为整个社会的价值体系，而且人类社会发展规律表明，社会越是分化，就越需要社会整合。而且，同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的价值体系，但整个国家和社会的指导、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的，尤其是在对年轻人价值观的教育上，更要从的高度，对年轻一代进行*的教育、统领和引导。
随着经济的发展，人民的生活水的提高，对外交往的不断扩大，人们的越来越受到各种思潮和意识形态的冲击，尤其易被资本主义所腐蚀，拜金主义，浮华等呈现扩大的态势，并影响了现在的年轻一代，于是有很多的人的信念动摇了，开始迷茫了，找不到前进的方向。
面对现实国情，*及时把握时代发展方向，及时提了*价值观的构建内容，胡锦涛*在出席全国政协十届四次会议的委员时提出的“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”的*，给世人带来了指明灯，指导那些迷茫的人们重新找准方向，坚定他们的信仰。
现实生活中，个人的自由全面发展和社会经济的发展既相互促进，又是相互制约的历史互动过程。从本质上看，人的自由全面发展的内在超越性并不由于任何外在制度因素限制而被磨灭被消解，党中内又丰富了*价值观的内涵，又提出了“以人为本”的，指出发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的当代中国人文意识。
当今，社会已进入二十一世纪，我国还处于*，建设繁荣富强的*新中国还是更长的路要走，还有更多更艰巨的任务需要去应对，我们更应该在*核心体系价值观的指导和引领下，以主人翁的姿态，更加注重以人为本、勤恳工作，正确处理好多样性与选择性、理想性与现实性、社会性与个体性的关系，以实现共产主义的远大理想，实现人生的升华。
【我价值观代言征文4】
核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的观念和价值取向，引领着社会的发展方向，*是*中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。
*核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望;有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑;江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
国无法不治，民无法不立。唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想;当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。
再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。
当代中国青年为建设有的*，为祖国繁荣富强，继承和弘扬*。请看5.12四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城??中国人民解放军战士的身影，他们是祖国的脊梁，是*的实践者。还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来体现*，续写历史的丰碑。
我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望;是早晨的阳光，朝气蓬勃;是奔涌的激浪，豪情万丈;是高飞的雄鹰，勇往直前。历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行*，高举*的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。
信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以*为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。我们要努力學習，躬身实践*，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写*的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。
【我价值观代言征文5】
价值观是人们心中的深层信念系统，能够指导人们认识世界和改造世界。*的生命力在于其联系性和凝聚力，将个人、社会、国家凝结成密不可分的整体。个人是基础，社会要共同努力，才能实现国家的富强、民主、文明、和谐。人民有信仰，国家才有力量。一个国家的强盛，离不开精神的支撑。弘扬*，提升公民道德文化修养，引领社会思潮，凝聚社会共识，从而增强国家的凝聚力和影响力。
美国作家胡塞尼笔下的《追风筝的人》里所描述的是20世纪后期阿富汗的风貌，这是一个不可宽恕的时代，战乱、暴力、贫困、残酷和苦难充斥着整个国家。贫困抑制着“富强”的成长，旧家族制度压抑着“民主”的萌生，暴力和战乱扼杀了整个国家的“文明”与“和谐”。即当一种价值观、一种国家层面的价值目标被泯灭，我们还能拿什么来增强国家的凝聚力和影响力?
以“富强、民主、文明、和谐”为国家层面的价值目标，表明我们现在距离其目标仍有一定差距，贫富差距依旧存在，城乡发展仍不衡，共同富裕的梦想还任重道远。而国家的富强，应与当代中国以经济建设为中心的科学发展观、当今世界经济全球化相适应，也不应只体现在不断增长的GDP指数上，不应只以摩天大楼的数量和高度来展示经济实力，而更多的应是关注民生，让公民的幸福指数也不断上涨，以至于实现“有了强的国，才有富的家”的信仰和表达“国是富强的毅力，家是幸福的洋溢”的真挚。而“中国人为什么不排队”的疑惑、“中国式过马路”的病症，这种“不违法、小违规”在社会上大行其道，小则体现的是国人规则意识的浅薄，国民素质较低，大则体现出国家的民主和法制体系仍不够完善，国民缺乏一种遵守法律的自觉性、一种真正的文明和法律意识，以致于“圈子社会”一直羁绊着“法律至上”。随着不断变化发展的社会环境，中国的民主和法制也必须与时俱进，不断赋予新的内涵，以至于推动个人文明成为社会文明、*的文明，从而实现“和谐”的文明社会、文化自觉和文化自信，就如雨果所言“文明带来和谐”。
美国的《独立宣言》：“人人生而等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。”马丁路德?金的《我有一个梦想》所呼吁的是一个自由、等、公正、法治的时代。文化既是民族的，又是世界的。我们在弘扬自己的文化传统时，也要相互借鉴，吸收他国的优秀文明成果，倡导“自由、等、公正、法治”的社会层面的价值取向。在柴静的《看见》中，当采访郝劲松问他“公民和普通百姓的概念区别是什么”时，他答道：“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”我们很多人都只是普通百姓，缺乏自由和权利意识，却希望其他人都能够做个公民，为我们争取更多的权利和利益。作为当代大学生，我们不仅要學習法律知识，增强法律意识，还要树立自由意识和法治理念，培养法治思维，维护法律权威，成为具有良好法律素质的*建设者和接班人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古人范仲淹的爱国情怀;“医生要让人活着，自己得有牺牲的准备”是非典时期一位医生的敬业精神;“民无信不立”是孔子的诚信;“如果一切皆善，就一切皆美”是托尔斯泰对友善的感叹。“国的家住在心里，家的国以和矗立”，爱国、敬业、诚信、友善是相辅相成、不可分割的，这是我们公民个人的价值准则，是凝聚社会力量的重要指南，是国家富强的强大动力。
为者常成，行者常至。有什么样的价值观，就有什么样的行动。*从来就不是高高在上的教条，而是深入我们的生活与实践中的精神指导。养足健康茁壮的精气神，我们就会在快速的生活节奏里，多一些心灵的沉静;在现代化的外表下，多一些的厚重;在市场化的大潮中，多一些内心的坚守。作为当代大学生，我们更应该用心践行*，传递青春的正能量，倡导个人爱国、敬业、诚信、友善，形成良好的道德风尚，推动社会的自由、等、公正、法治，享受价值观带来的福祉，推动国家的富强、民主、文明、和谐。
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